最后的风度(为什么我们鲜少看到男士体现自己的“绅士风度”，谦让女士呢？)

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1、为什么我们鲜少看到男士体现自己的“绅士风度”，谦让女士呢？

第一:现在提倡男女平等，男女都平等了，还有啥谦让的。

第二:现在社会压力太大，工作上的压力，家庭的压力，社会的压力，压的人喘不过气来，哪有时间去管别人。自己都管不过来了。

第三:现在的女孩成熟比男孩早，各方面也不比男孩弱，不用特意谦让女孩。优秀的女孩都是靠自己的才华，来赢得大家的尊重及喝彩。

第四:真正的男女平权的社会，相处模式绝对不是男性一味的讨好女性、顺从女性，而应该是在以相互尊重、相互不放弃交流沟通的基础上，进行平等公平的相处。

第五:以前提出的男生对女生谦让是因为过去女生处于弱势地位。现在的话谁弱势还真不好讲。

总之，事情要多方面看待，不能一刀切。如果对方是个淑女，那么就要当个绅士。如果对方是个3和8那就不要管了。

2、特朗普会是一个有风度的输家吗？

在特朗普人生、执政的字典里，是没有 风度 这个字的。

特朗普个人与他的执政团队，缺了很多字：人性、生命、尊重、诚实、理性、传统、制度.....，真的是很多很多。

特朗普认输的时间，其实只剩下1-7天而已了。而且，到了12/14，他认不认输也无关紧要了。因为，那一天美国的选举人团会投出超过当选所需270票的306票，确认拜登就是准总统当选人，这时候，特朗普就是被50州+华府特区认证的落败输家。

然后2021/1/6美国的参众议院联席会，审核、确认、公告拜登为下一任总统的当选人。这两个时间点的接近与发生，都与特朗普无关了，特朗普公开认输也罢、继续不认输也无妨，那时候他只是一个等著卸任的总统而已。他早就输了。

风度？这个词在特朗普身上是没有的，他没有的字或词非常多。过去这4-5年来，他说了多少谎言？做了多少违背制度的事情？简直是罄竹难书。

特朗普说的这段话，只能代表他自己也很清楚，他就是输了，他在替他自己铺下台阶而已。

3、用什么方法能培养出人的风度与气质？

谢谢悟空的邀请！

气质和风度，指的是一个人的内在涵养和修养的外在体现。

气质是内在美，而不是表面功夫，如果学识浅薄，就算穿的再华丽，也没用，想要提高自己的气质，就要不断的提高自己的知识、品德修养，去不断的丰富自己。

平时可以多看看书，学习学习，可以去练练瑜伽，修身养性，文化素养和内在气质不是一朝一夕形成的，它和一个人的学识有着密切相关.最重要的是一定要坚持快乐的心态。

4、“魏晋风度”是怎么形成的？

首先说下啥叫魏晋风度。

魏晋风度是魏晋时期的上流社会通行的一种生活方式，主要表现形式为清谈，磕药，不问俗务。

为啥这帮人清谈磕药不问俗务，好多人都说当时政治环境恶劣，过问俗务很危险，会被杀头甚至灭门，因此三缄其口，聚在一起就说点没用的东西消磨时间。其实这个说法并不完全准确。

清谈之风从后汉就开始了，当时是一帮人聚在一起评论朝政。党锢之祸以后，士人们消停了一段时间，三国乱世，这帮人又牛逼了一段时间，到了各个割据政权稳定之后，就不让这帮家伙信口雌黄了。曹操杀了孔融，刘备杀了啥来着，孙权也杀过几个，这帮人就消停了。

如果说最初清谈是为了避祸的话，到了晋朝建立，手握大权的宰相王衍都手握拂尘夸夸其谈，不理朝政，以至于被外族入侵，国破家亡，这就不是单纯避祸可以解释的了。

只能说，清谈已经成为上流社会的一种生活方式了，而且积重难返。王导去了江东，照样每天清谈，不理俗务，王羲之说，清谈误国，王衍就是清谈把国家亡掉的，你为啥没有惊醒呢？王导说，秦用商鞅，二世而亡，难道也是清谈惹的祸？

当时的上流社会以不干俗务为光荣。有个人打仗胜了，皇帝给了个官，没想到勃然大怒，我是为了家族荣光才打仗的，没想到因为打了一仗却要给我封官，这是对我赤裸裸的侮辱。打仗是贱人才干的事。

所以到了东晋后期，上层清谈的士人就被下层干俗务的庶人架空了，再后来，这帮人就造反了。

5、以风度为话题的作文?结尾？

以梦想为题的八百字作文的结尾答：同一个世界，同一个梦想 “同一个世界 同一个梦想”,此次北京奥运会主题集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍的价值观----团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望。

6、《最后的风度》罗志祥；这首歌的意思。或者说MV的意思？

没有人介入

所有人觉得你该满足

我把心血全都付出

你为何想要哭

为你作主

让你受到我的保护

可是你像受苦

到底是谁难以相处

我给你幸福

你问我什么才是幸福

这个问题 反而让我

把你看个清楚

你怕束缚

我的爱没能把你驯服

你没有退路

那倒不如爽快结束

就让你见识我的风度

你离开我要不要庆祝

我不怕爱的残酷

反正我很想跳舞

我最喜欢挑战孤独

我也爱放下包袱

没有谁 我也不舍得哭

我 我不在乎

你觉得痛苦

我倒不愿意为爱受苦

只有这样 我才做到

对你的背叛宽恕

想你幸福

想不到分手你才幸福

是谁的错误

我不认输 我忍得住

就让你识我的风度

你离开我要不要庆祝

我不怕爱的残酷

反正我很想跳舞

我最喜欢挑战孤独

我也爱放下包袱

没有谁 我也不舍得哭

我没有空在乎

就让你见识我的风度

我忍痛 温柔的祝福

你会一生都记住

我要你铭心刻骨

我最喜欢挑战孤独

我也爱放下了包袱

没有谁 没难度 我最怕哭

爱要爱得投入

却不在乎

7、你觉得温度和风度哪个重要？为什么？

谢邀

温度和风度不能统一吗？

难到说一定是要很单薄的穿着才算风度嘛？

穿的有温度照样可以风度翩翩，时尚潮流！

如果说在一些特定场合，如演出，颁奖礼等需要礼服外的，大多时候温度和风度是可以兼顾的。

搭配得体，不管是西装革履，还是运动休闲，再者一袭风衣！或者羽绒加棉帽，都挡不住潮人的风度翩翩！

前几年刘德华的军大衣不也是掀起一股流行潮嘛。

8、魏晋风度的主要内涵是什么？

（竹林七贤，魏晋装逼风度达到巅峰的代表人物）

个人意见，魏晋风度总结起来就一句话：躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬，实质上是非常变态和自私的行为，光顾着自己享受，国家大事一概不管，最终造成了长达300多年社会大分裂和五胡乱华的惨剧。魏晋风度说白了就是装逼、装疯、装孙子、装大尾巴狼，装十三点，装神经病。在没有深入研读魏晋南北朝那段历史之前，本人也曾经被所谓激情洒脱的“魏晋风度”迷惑过一段时间，并且还心向往之。等将那段乱世历史研读完之后，对所谓的魏晋风度产生了由衷的厌恶。下面，我就说说自己为何这么厌恶那段历史和所谓的“魏晋风度”。

魏晋时期，是一个比较特殊的时期，之所以特殊，就是出了这么多的举止怪异的名士，除了竹林七贤，还有帅哥潘安，又帅又有才，漂亮到什么程度呢？只要他一上街，大妈大婶、少妇少女，只要是雌性的动物，纷纷就把他围个水泄不通，比现在什么超男超女牛逼多了。

（潘安）

比如卫玠，帅到什么程度呢？只要他一出现，不管男女老少、不管是雄是雌，争着围过来看他，走到哪跟到哪。卫玠身体不好，老是这么被人围着当猴看，就比较郁闷，加上没时间上厕所，也吃不好饭，竟然得病死了，当时的人就说“看死卫玠”。

比如文学家左思，有才，文章天下第一，但是不爱说话，比较木讷，也很丑，看见卫玠那么受欢迎，就想试试自己的号召力有多大，结果一上街，唾沫口水铺天盖地兜头浇来，大妈大婶、少妇少女边吐边骂：“赶紧滚回去，别出来污染环境！”左思这个老实孩子只有灰溜溜地跑回家，在晚上没人的时候才偷偷出来呼吸一下新鲜的空气。

那么到底是什么原因造就了这些怪异的名人呢？

其一：是风气使然，上梁做榜样，下面就要跟着学。比如，在曹丕没有登基之前，他和当时的建安七子之一的王桀非常要好，王桀这个人喜欢听驴叫，每天不把小毛驴打得嗷嗷叫就吃不下饭睡不着觉。等王桀去世之后，曹丕带领着手下去上坟，等祭奠完毕，曹丕说，王桀喜欢听驴叫，我们就每人学几声驴叫吧，也算祭奠了他，看着众人一脸惊讶面面相觑，曹丕就首先“啊昂啊昂”地叫了起来，领导的示范是很有号召力的，众人也开始扬起脖子，拼命学驴叫，弄得附近正在吃草的小叫驴纷纷跑来，连蹦带窜，以为来了一群驴美女。

其二：魏晋时期求贤若渴。经过汉末天下大乱，中原的名士能人们基本上被杀光了，朝廷要想正常运转，必需广纳天下英才辅佐才行。但是那时候全国总人口不到600万（《资治通鉴》记载的数据），这600万人中出几个有本事的人那真成了香饽饽。所以只要出现一个牛逼人物，朝廷肯定会知道，用尽一切手段也要给你官做，官职比什么处长、局长大了去了，都是中央部级待遇，最差也得省级待遇。即使这样，很多能人也坚决不做官。这是为什么呢？

（嵇康，竹林七贤中唯一被杀的名士）

其三：政治高压令人胆寒。给你官做了，自己到是美滋滋的，但是别忘了，那时不像现在，出个问题基本没事，不用你辞职，你只要脸皮厚，尽可以把责任推给别人。在魏晋时代，政府对官员要求极为苛刻，你只要不称职，马上就有人弹劾你，你只要被人弹劾，离死也就不远了。如果你屁股够干净，也没有什么大错，就贬你为庶人，反之，等待你的都是令人胆寒的刑罚：砍头、弃市、腰斩、车裂、夷三族。任何一种刑罚都会要你的小命，有的还要你全家的性命。

在这种政治高压下，除非你是天才的官油子，身怀官场攀龙术，可以临朝做官，化险为夷，否则，你最好还是老老实实当个老百姓最安全。

当时，在这些所谓“魏晋风度”的名士的号召下，很多人只要是读过书的，都纷纷效仿这些名人。不管真有学问还是假有学问，不管是龙种还是跳瘙，纷纷招摇过市。一时间在魏晋时代，怪人百出、放荡不羁，或癫或狂、长啸九天，对坐清谈，唾沫横飞，手拿拂尘，装腔作势，喜欢成仙，口服仙丹。那么对坐清谈是什么意思啊？就是现在的摆龙门阵、侃大山，不是针砭时弊、关心国家大事，而是抬杠、较劲，没事吃饱了消消食而已。比如，围绕着今天一个女人为何穿红衣服开始，就会上至三皇五帝、下至黎民百姓，来分析这个女人穿红衣服的重要性和合理性；如果看见一个老头正在过河，就会围绕这个事件上溯到商纣王妲己时代，不争个面红耳赤是不会罢休的。有些人肚子里有点货，就成为清谈的中心，纵横捭阖、傲视天下，直说得天昏地暗、日月无光，飞出的唾沫能装一马桶。

（拿一把拂尘，装逼增加100分）

那么手拿拂尘做什么用啊？当然有用了，那时一种时尚啊！在那个时代，只要是喜欢读书的，都尊崇老庄，老庄那是道家学派的人物，大家看见道士们经常手拿什么啊？拂尘也！于是这帮家伙因为上有老下有小，也不能出家做道士，只好拿把拂尘充充样子，小手一甩，飘逸若仙，在拂尘挥舞之中，在口若悬河之下，这一辈子的时间就算消耗过去了。

当时的人们喜欢拂尘喜欢到什么程度呢？看个例子就知道了。当时有一个长史叫王濛，得病临死之前抱着拂尘泪流满面：“像我这么好的人怎么就活不过四十岁啊？”撒手归西，临死还抱着拂尘不放手，家人在安葬他的时候，特地买了一把上好的拂尘，一同给他陪葬。

（五色药石，当年魏晋名士吃石头是一种时尚，估计那帮家伙们的牙口肯定不好）

既然大家都是道家俗家弟子，那就不能免俗，道家的主要人物就是炼仙丹，所以说，道家学派是我国最早的化学界的祖师爷。但是话说回来，并不是人人都会炼仙丹啊，没关系，不会炼，你总会吃吧？当时的知识分子不约而同练就了一种高难度的本领：吃石头，俗名“五石散”。这种石头是一种软石，也叫石髓，软软的，跟面条似得。听说这种石髓很难找到，谁找到了真是前世修行了一万年，要是再分给你一点吃，那真是感谢的磕头蹦蹦响，真有鸡犬升天的感受。

结果这帮不要命的家伙，三天两头就就把这种石头当副食享用，实在找不到石髓，就用其他的软石代替，老百姓在灾荒年代没有东西吃的时候才硬着头皮吃一点观音土，这帮人没事却吃石头，并且吃个不亦乐乎。

石头毕竟是石头，不能消化，结果时间一久，这帮希望成仙的人大都成了短命鬼，吃的少的，能活到60岁，吃的多的，四十多岁就咯屁了。但是很多人还是前赴后继、义无反顾加入到吃石头的浩荡大军之中，无怨无悔。

（想学老虎长啸，可大多数魏晋名士都是软蛋加脓包）

那么长啸是干什么用的？好像咱们现在的戏剧演员吊嗓子，但是和吊嗓子还不一样，听说，那种啸声不是一般人能学的来的，要有很高深的内功和修行，至少必需多读几本书，你的啸声达到一定境界，就会和音乐五律相吻合，那就超级牛逼了。在魏晋时代，啸声啸得最好的要算阮籍，还有一个更牛逼的叫孙登，是个隐士。

其他的知识分子没事的时候，也会啸两声，如果你生活在魏晋时代，不会啸的话，肯定会被别人瞧不起的。所以不管是公鸭嗓、还是破箩嗓、还是主持人的靓嗓，只要能发出声音来，都要喊两声。

如果你走在魏晋时代的大街上，看见一个人边走边喊，不要以为那个人受了什么刺激，那是他没办法啊，不啸不行啊，会被人小瞧啊，那是一种时尚啊，你不啸行吗？

嗯，上面说的就是魏晋风度，大家觉得搞笑不搞笑？