林瀚(百善孝为先，孝顺老人就一定要事事顺从吗？)

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正文

1、百善孝为先，孝顺老人就一定要事事顺从吗？

行孝，首先要从顺做起。没有原则性的问题，就顺着老人；即使有原则性的问题，也要注意自己的语气。随着年龄的增长，老人会有一种自卑感，深怕自己成为孩子的累赘。处处小心翼翼，顾忌太多。孔子曾对学生说过：孝敬父母什么最难？色难。不给父母脸色看。假如流露出蔑视和不耐烦，这种孝就是不到位的。父母心里会很难过。

2、曾万众瞩目，如今却被淡忘了的网红都怎样了？

这两年随着短视频的兴起，网上涌现了一批又一批的网红，这其中有不少人都是通过美颜修图来改变自己样貌气质的，实际上的样子惨不忍睹。但是也有一些网红，是真的气质上佳，给人的印象十分深刻。

翁佳娜

翁佳娜不是传统意义上的网红，因为她走红的方式不是靠自拍，而是别的用户拍到她的视频，然后上传到平台才火起来的。论颜值的话，翁佳娜算不上是顶级女神，平台上比她漂亮的女孩有很多，但是她难得的地方在于，翁佳娜给人一种邻家女孩的感觉，她的那张脸是名副其实的初恋脸，谁见了都难免会动心。不过热度过后，这段时间已经很少见到她的视频了。

钟婷

这两年在抖音上钟婷火得一塌糊涂，但是很多人不知道的是，钟婷还是个在校大学生。钟婷实际上是通过一系列的段子短剧，把自己塑造出了一个野蛮女子，经常对男友翻白眼出狠手，看起来十分野蛮，但是大家就是很吃这一套。再加上钟婷本身长得就很漂亮，很多人都把她想象成了自己的女友，这让她火了好几年，至今都是平台上的红人。

代古拉k

代古拉k是个长得精致的小姑娘，她的身高不到一米六，但是每次看到她跳舞的时候，感觉她的气场能有一米八。或许这就是跳舞的魅力，一个小女孩长得可爱又会跳得一身好舞蹈的话，观众没理由不爱她。最红的时候，代古拉k还上过《快乐大本营》录制节目，站在明星面前她的气质都丝毫不输，是个挺漂亮的小姑娘。不过这段时间模仿她的网红很多，也冲淡了她的热度，相比过去，她现在已经没有这么火爆了。

西瓜妹

西瓜妹算是去年最火的抖音网红了，当时她发的每条动态几乎都是上千的点赞，连主持人涂磊都和她互动，平台上也刮起了一股和西瓜妹互动的热潮。西瓜妹就是个普通的上班族，但是她在视频里那股子娇羞和可爱，让很多粉丝看到了她和别的网红不一样的地方，给人的感觉十分温柔。西瓜妹的走红，代表很多人还是比较喜欢这种传统的小女人的。

3、宜宾市林瀚餐饮管理有限责任公司介绍？

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4、《隋唐演义》第63回的内容概括是什么？

云龙讲隋唐两代的故事，在宋元期间就已经在民间广为流传，但作为长篇讲史小说却始于明代。到了清初，长篇历史演义大量涌现，所涉及的内容上自远古，下至明朝，几乎构成了一个完整、细密的历史系列。《隋唐演义》就是该历史系列的一个环节，在它问世之前，罗贯中曾经编纂了《隋唐志传》。到了明朝中期，林瀚作了改订，称为《隋唐两朝志传》，褚人获以此书为主，又参考了明刊本《大唐秦王词话》《隋史遗文》《隋炀帝艳史》以及唐宋传奇、戏曲、民间传说等材料，作者广采博收，精心编撰，将众多的人物、繁杂的事件、悠长的历史熔于一炉，形成了这部有机的艺术整体《隋唐演义》。

云龙讲《隋唐演义》该剧讲述北齐名将秦彝之子秦琼自小与程咬金一起长大，凭借一身武功被官府提拔为下级小官。某日，秦琼在临潼山遇到李渊被金蛇卫截杀，单枪匹马救出了李渊全家。而后来到潞州由于受困不得不当锏卖马来维持生计，幸被单雄信得知加以接济程咬金在长叶林劫夺了杨林四十八万两白银皇纲。秦母大寿当天程咬金被抓，为搭救程咬金，贾柳店结拜的众兄弟策划造反劫狱，机缘巧合程咬金做了瓦岗‘寨的首领混世魔王。隋炀帝去扬州看琼花，瓦岗寨联合其他起义军汇聚在四明山意图杀死隋炀帝，推翻大隋朝。隋炀帝为灭反王摆下铜旗阵。李世民因隋炀帝下旨调兵十万前去守阵，被逼起兵造反。李密逃到瓦岗被众人拥戴为主并称魏王。隋炀帝被杀后。魏王用玉玺换来萧美娘，朝政日渐腐败，瓦岗山上众将作鸟兽散。秦琼遂率程咬金、罗成投于李世民麾下，屡立战功，最终助李唐王朝平定天下 。

云龙讲第63回　为破阵罗成彻夜不寐　捉刺客阵图得而复失 ，小白猿侯君基刚走进树林，忽听一人说：“侯君基，来得好，我在此等候多时了。”侯君基吓了一跳，往后一退，把钢刀一摆，说：“你是谁，为何拦我去路？”“我说赛白猿！咱可不兴过河拆桥啊！我问你，是谁把你领进阵里去的？你被困藏经搂，是谁把你救出来的？你要盗阵图，是谁把阵图包袱给你的？怎么？如今要回去露脸啦，就不认朋友啦？”“啊呀！原来是恩公到了。”说着把刀往身后一插，跪倒在地：“朋友！恩公！恕我眼拙，没认出您来，我给您磕头。”说着就趴在地上叩起头来。那个人赶紧过来相搀：“不敢当，不敢当，快快请起。”侯君基站起问：“恩公尊姓大名？为何对大阵如此熟悉，又如何知道我进阵盗图，暗中助我呢？”“我的名姓，说出来怕你也不知道，我的恩公秦叔主知道。我姓于叫于顺，表字双仁。”“啊！知道，我听秦二哥说过，他在北平王府的时候，你半夜里去刺杀他，叫他拿住又放了你，是吗？”此人正是于双仁。这些年，他闯荡江湖，访名师，投高友，学了不少武艺，又饱尝了贪官污吏的苦处，见良民百姓受欺受压，心中甚为不平。后来听说秦琼在瓦岗山作了都招讨大元帅，想投奔瓦岗山义军，就来了河南。但他想：自己寸功无有，去了怕被人看不起，想立点功劳，再去投奔。因此先到麒麟山大佛寺里住了几个月，对这里的地理也熟悉了。

    杨林在此布阵，于双仁偷偷住在一个山洞里，把一字长蛇阵看了个七七八八。后来，他听说徐茂公、秦琼要来破阵，便每天在东山口外的树林里埋伏，等候瓦岗山有人来探阵时，好助一臂之力。不出所料，今夜来了小白猿侯君基，并帮他盗到了阵图，逃出了山口。

    天亮时，侯君基带领于双仁来到魔王殿，叩见魔王千岁：“小弟侯君基取回一字长蛇绝命阵的阵图，回山交旨！”众人高兴，设宴庆贺。徐茂公和秦琼议定，让罗成作破阵的三军主帅。

    罗成受命，拿着阵图回到屋里独自闭门观看，揣摸破阵之法。他饭也不吃，水也不喝，仆人们进来，都被他用眼睛瞪了出去。天交四更，罗成忽听屋门轻轻一响，从外面进来一人。他以为是下人又来催他歇息，就没在意。进来的这个人，高抬脚，轻落步，动作麻利，奔到罗成身后，怞出宝剑，照罗成后心刺来。罗成正聚津会神观看阵图，忽听身后“锵啷”一声，声音虽然很轻，但罗成久经大敌，知道这是宝剑出鞘的声音，就往旁边一闪，来人一剑刺空。罗成闪到旁边扭头一看，只见这个人“细不楞登”大高个，两道八字眉，一双抠抠眼，鹰钩鼻子薄嘴唇，下巴颏上长着一条红癣，不细瞧就好像舌头在外边“当郎”着。他周身上下穿白挂素，手中提着七星丧门剑，乍一看活像一个吊死鬼。罗成想：这个人是谁呢？我不认识他呀！

云龙讲这个刺客原来就是原瓦岗寨三寨主巡山鬼贺连章。这贺连章不服山东义军，偷偷跑出瓦岗寨后，在江湖上浪荡几年，投降了隋朝武王杨方。杨方见他还有一些武艺，尤其是轻身拳击的功夫甚好，就让他当了自己儿子的武术教习。这一次，他也跟随杨方来到了麒麟山。一字长蛇绝命阵的阵图一丢，杨林、杨益臣和丁延平都急得如爇锅上的蚂蚁，贺连章觉得自己露一手的机会到了，就自告奋勇，夜入瓦岗山盗回阵图。他对瓦岗山是轻车熟路，所以毫不费力就进到山里。他在寨里东边听听，西边探探，到天交四更时找到了罗成住的房子，他轻轻地来到窗外，捅开窗户纸往里一看，见罗成埋首案前，又看又写，全神贯注，他想：这可该我贺连章露脸。他想一剑把罗成刺死，抢了阵图就回去请赏，不料一剑刺空，他急了，伸手去抢阵图，被罗成一掌打在前胸，把贺连章从里屋打到外屋，宝剑扔出老远。贺连章两手一按地，鲤鱼打挺，“嘈”地蹦了起来，一弯腰抹头就出了上房门，罗成怞出宝剑，追了出来：“好小子！哪里走？”贺连章心想：我没盗回阵图，把你罗成投归瓦岗山这事报给王爷，也得给我记功。他不敢和罗成交手，就往房上一蹿，哪知道房顶上正有一人在盯着他哪！这人是谁？就是赛白猿侯君基。侯君基奉军师徐茂公之命，夜间在山寨之内巡哨，防备杨林派人夜入瓦岗。侯君基早已发现了贺连章，在后边跟着他，跟到罗成住房，见他进到了屋里，刚要下房，就听屋里有了响动，跟着贺连章就窜到了院里，罗成追出来，贺连章要上房逃走，就在他蹿起来还没有把着房檐的时候，侯君基早已揭了一块房瓦，照着贺连章的脑袋打个正着，还说：“小子！你给我下去吧！”这一块瓦有六七斤重，再加上从上往下打的劲儿，贺连章掉到地上，伸退瞪眼，口角流血，已经昏迷过去。巡哨的义军兵丁听见了，高声一喊：“有刺客啦！”霎时间，各处都点起了灯笼火把，亮子油松，程咬金、徐茂公、秦琼等人齐奔罗成住房跑来。大家来到一看，见罗成、侯君基正在院里说话，地上躺着一个人，知道罗成无事，也就放心了。

这时，原瓦岗寨的大寨主翟让到跟前一看：这不是贺连章吗？他心里真不是个滋味，脸上有点挂不住，也没有多想，怞出宝剑，往前一步：“好小子！贺连章，你竟做出这丢脸的事，留你何用？”说着一剑扎到贺连章的心窝上。程咬金连说：“哎呀！死了！你倒慢一点杀他，留个活口好问一问，他是谁差遣的，来了几个？你这一剑全完了。说我性子急，你比我还急。”翟让一听，也后悔了，当时闹了个大红脸。徐茂公忙说：“既然死了，把死尸抬走掩埋，多加防范就是了。”大家过来抚慰罗成一番，各自散去，只有程咬金、徐茂公和秦琼进到屋里。哪知罗成进到屋里往桌案之上一看，桌上空空如也，阵图和他写的破阵法全都不翼而飞。罗成一阵急气归心，猝然晕倒，屋里又是一阵大乱。

云龙讲由于题材来源的复杂性，《隋唐演义》体现的历史观也比较复杂，褚人获在总结隋唐两代兴亡教训时继承了传统史学的道德理性精神。国家的兴亡，“虽系天命，多因人事”，冥冥中虽然有一个定数存在，但只要统治者“能恐惧修省，便可转灾为祥”，这可以说是作者历史观的核心内容。总的来说，作者从理性的角度思考国家兴亡时是肯定“人事”的，尤其在对隋炀帝、唐玄宗的具体分析方面带有较浓的理性成份。但传统的道德理性观念无法解决一切问题，因此在遇到一些具体问题时作者又不得不搬出非理性的“天命”、“天数”。如窦建德是作为一个正面英雄形象来塑造，在小说中作者突出了他的品德，也强化了他得民心的一面。

云龙讲《隋唐演义》几乎没有一个贯穿全书的人物，却组织巧妙，不见断痕，从这个意义上讲，褚人获称得上是一位有才能的作家。有些论著认为此书结构松散、艺术平庸，这显然是一种苛责。其实书中有些东西足以引为今天的借鉴，在艺术上也有可取之处，具有其本身的写作特色。

文化领域创作者云龙

5、你们喜欢高级版网红“晚晚”的什么？

当时还没有抖音和直播这些出道方式的时候，那会比较流行玩豆瓣，当时晚晚就在豆瓣上分享穿搭和拍一些日常，那会就收获了一票粉丝，可以说是网红鼻祖了。与同时期的一字眉女生张辛苑和民国风少女南笙，并称为豆瓣三大女神。

晚晚早期也非常普通，但是她之所以能在众多人中脱颖而出是其的大长腿，那是真的长。以前我也以为是P的，但是在微博看过她分享的live模式的照片后不得不服。而且她学过芭蕾，气质还是在的。然后是找到适合自己的妆容和路线，就有一种特别的美了。

晚晚原名雷宛萤，中央美术学院人文学院毕业后去哥伦比亚大学渡了个金，读了个艺术管理硕士。妈妈是北京人，外婆是张自忠弟弟的外孙女（就是著名的抗日英雄张自忠），爸爸是个香港人，总体家世还不错。分享的视频里偶尔会飙一飙粤语，现在和老公林瀚在北京开着一家美术馆。

抛开她那些黑历史不说，晚晚比较吸引我的是她莫兰迪色系的服装搭配。下面给大家粗浅的分享一点最简单的搭配方法，喜欢这种风格的美眉可以参考！

图中我们以左下角的咖啡色为例（倒数第二行从左往右数第二个），纵向看和横向看与之相邻的是2个粉色、砖红色和米色，那么在搭配时就可以选择这几个颜色进行。这个图的用法就是找到其中一个色为中心色，然后选择与之相邻的颜色搭配就可以了。这样即使是穿同色系的衣服，但是色彩饱和度不同，就可以搭配出不同层次，从而给人一种温暖舒适的高级感！

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6、整容后会给你的人生带来什么改变？

7、怎么做家训合适？

家训，又称家令、家法、家约、家规、家戒、庭训等。历史上，皇家贵族、大家旺族、名人之家，多有内涵丰富的家训流芳百世。比如刘邦的《手敕太子》、东方朔的《诫子》、诸葛亮的《诫子》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《训俭示康》、朱熹的《朱子家训》、曾国藩的《致纪鸿书》等，有的在家训中概括了社会的本质，有的是经验之谈，有的是切身体会，有的是对家人儿女的谆谆告诫，有的是封建士大夫的治家之法，有的是训诫子弟立身处世的规则，有的是希望，规矩要求，总之这些无以数计的家训，语言恳切，真情感人，内涵丰富，形成了种家训文化。

怎样写合适的家训呢？纵观历代家训，不同家庭背景，家庭发展的不同时期，不同人物的家训，内容不同，角度不同，侧重点不同，语气不同，家训方式不同，但总之来看，都有告诚勉励的意思，蕴含的强制性、约束性、训诫性是显而易见的。处于不同地位，不同层次的家庭，家训的着眼点，看问题的高度角度，立场观点，人生目标，要求是不同的。不管那种家训，现在要拟一个比较合适的家训，要侧重以下内容。

一、修身的内容，即努力培养优良的道德品质。过去的家训，注重这方面的内容，说明中华民族历来注意优秀道德品质的培养，优良的品德是立身之本。修身是漫长的过程，修身需要艰苦努力，要有恒心，要树立远大的志向。我们今天作家训，我以为，修身立志，应列为之首，教人如何做人。

二、治家。家国一理，能治家，才有可能治国，不能治家，则万万不能治国。治家是立身之始，是对个人才干的锻炼和检验。如何勤俭持家，如何处理亲邻关系、家庭内部关系，尊老爱幼，勤奋学习，爱好读书，立身处世，做到谦虚谨慎，忍让宽容，勇于上进自等。这些都可以作为治家的内容，教人如何做事。

三、自食其力，报效祖国，做对社会有用的人。要慎重选择职业，掌握履行职责的能力，自食其力，感恩父母，感恩祖国，讲公德，守法纪，不自私自利，助人为乐，把个人的奋斗同祖国的发展结合起来。把国家的安定繁荣与个人生活的美好幸福结合起来。

在具体写法上，应做到文字简洁通俗，感情真挚，要求明确，真正能起到对家庭成员的规劝训诫勉励约束作用。