圣诞怎么过(圣诞节到了，你打算怎么过？)
题图来自Unsplash，基于CC0协议
本文目录
正文
1、圣诞节到了，你打算怎么过？
不过！
2、今年圣诞节怎么过？
为何今年圣诞节遭遇冷清？商家门口插上国旗，网友我喜欢中国节。
随着全球化的发展，我们可以接触到越来越多的外国事物，越来越多的外国节日涌入到我们的国家，例如复活节，感恩节，白色情人节等等，越来越流行过洋节，一年一度的圣诞节又到了，但感觉今年跟以往相比要冷清许多，这到底是为什么呢？
圣诞节是外国人的节日，圣诞节在他们的眼里是非常重要的，就和我们国家的春节一般，也是家人团聚一起的日子。不知道从何时起，中国开始流行起了过圣诞节，12月这整一个月都是非常热闹的，各大商家早早开始装饰自己的店铺，店里充满了过节的氛围。
商家们更加的热衷于过各种各样的节日，各大商家为了圣诞节，推出了很多的限定圣诞款产品，特别是美妆产品，包装都非常的精美，各种各样圣诞限定款，让人眼花缭乱不知从何选择。无论大小的节日，商家都不会放过，因为可以借由节日来大搞优惠活动，吸引的顾客前来，从而提高销售额。
但是这股劲好像没有维持多久，走在大街上，我们可以看到很多的商铺对于圣诞节并没有什么动静，商铺内没有任何关于圣诞的装扮，和往常并没有什么不同。只有一些商城才有进行装饰，圣诞树圣诞老人等等一应俱全。对此，很多人认为圣诞节是外国的节日，我们不应该崇洋媚外。
我们中国也有着许多非常有意义的节日，过外国节日还不如过我们中国的节日呢！要有民族自信，我们国家的节日一点也不比国外的差，相反还更加的有意义。
3、圣诞节怎么过？
我觉得我的第一个和他的七夕节，必须得有一点点浪漫，一点点温馨，得让我看到他是真心的想为我过七夕节，而不是为了七夕节而过七夕节，毕竟这是两个人一起过七夕节，所以我觉得还是用心吧！送礼物当然是必不可少的，当然我也会为他买礼物，其实二个人第一次吧！我觉得还是得要有仪式感的，我觉得我还是喜欢在家里吃饭，做个烛光晚餐，既便宜，而又不失浪漫，我觉的事先得准备一个蛋糕，这样让人看上去，特别的温馨，我会事先把给他的礼物放进盒子里，然后在灯关灭的时候在给他。
吃完饭的时候可以一起去放孔明灯，把愿望写在上面，这样我觉得愿望会实现，然后可以一起逛逛街，买点小零食什么的，最好一定要去看一场电影，当然是要爱情片，一定要是结局好的哪一种，不然看结局悲惨的哪一种，这种节日肯定是不需要的。
节日嘛！有是第一个，当然要浪漫，要温馨。
4、圣诞节平安夜怎么过？
圣诞节平安夜还是留给老外自已去过，我们中国人还是过好老祖宗留下来的传统节日。
5、你是怎么过圣诞的？
至今为止最有乐趣的一个问题！其实随着我国的经济社会发展，国人对崇洋媚外已经趋于理性，更多的其实是给自己多找一个放松和团圆或者消费的理由，于我而言圣诞节跟冬至区别不大。所以就随着家人朋友象征性的该干嘛干嘛呗，过不过圣诞都可以无需在上纲上线的讨论。
再说学习和玩乐也是相对的两件事，没有人可以24小时一直专注备考，所以有个理由放松下也是件好事。
最后说以圣诞为名的商家各显神通的硬生生把年轻人搞的通宵逛街玩乐，其实这也是对我国社会和市场的肯定，其性质无异于天猫双11，更何况这活跃了国内消费市场，真的不是坏事。
归根结底，现在的我们真的挺成熟的了，没有从前的崇洋媚外也不仅仅是纯粹跟风的过节。至少我的圣诞节简单热闹但不夸张
6、2019年圣诞节快到了，你准备怎么过呀？和我分享一下吧？
我不知道"生蛋节"是什么？更不知道有何寓意。"生蛋节"对你来说有何意义，请你不要挂在嘴上。做为一个中国人过好传统的节日，才是有意义的事情，春节将近，你得思考今年的春节如何做得更丰富，更精彩！更有意义。
7、你希望的圣诞节是怎么过的？
诚谢“悟空问答”的邀请！因我是基督徒，每每至“圣诞节”（12月25日）时，不是希望，乃是必定要到当地的教堂去过的！一般情况下在“圣诞节”的前一天晚上要手持蜡烛守“圣诞夜”（12月24日）至次日凌晨，这当中有祈祷与唱圣歌的活动。还有就是在“圣诞节”期间，教会也会安排一些文娱活动，当然这些文娱活动都是与《圣经》和基督耶稣有关的。其主要的内容就包括演圣剧、唱圣歌、背诵《圣经》经文等。
一般情况下，每逢“圣诞节”我不但会参于其中，同时也会献上自己所准备的节目。若时间和条件允许的话，我不仅要献唱圣诗，同时也会背诵经文（太7：～9：），只是时间不允许我这样做。另外就是兴致来时还会上台弹上那么一首圣歌钢琴曲，或演奏的不是很理想（注：年轻时所学乃脚踏风琴），但只要心情愉悦，此岂不快哉！
8、作为一个中国人到底如何过圣诞节才合适？有没有一个标准呢？
谢邀
先说答案很多人说，如何对待圣诞节，是没有统一的答案或者标准的，高兴过就去过，不高兴过就不理睬。
但题主强调了“中国人”，那么答案就很明显只有唯一的一个了：
拒绝圣诞节，做到文化自爱。
下面我们来剖析这个答案是如何而来的。
“圣诞节”的由来早期的基督教徒们对椰树的生辰要么不感兴趣，要么也不清楚。
椰树是什么时候生的，什么时候死的，其实书里面也没有明确的记载。
在犹太人的宝典中，椰树一出场，就是从他成年受洗开始的。
为了给椰树定下一个生日，罗马僧院里的一名赛西亚僧侣狄奥尼修斯·伊希格斯（拉丁语：Dionysius Exiguus 约470年－约544年）发明出了椰树的生日。
为了丰富椰树诞生时的剧情，基督徒们将罗马人的农神节，嫁接了过来。
农神节，是古罗马时期12月17日至25日举行的一场无法无天的狂欢。
在农神节期间破坏财物或伤人者可不受法律惩罚。
每年，古罗马权贵要从“罗马人民的敌人”中选出一人来代表“暴政之王”，这是节日狂欢的开始。
每个社区都要选出一名，他将在接下去的一周里被迫享受各种美食和肉体的欢愉。
12月25日是这场狂欢的终结，古罗马权贵认为，只要残忍地杀死这名无辜的“人民公敌”，就能毁灭黑暗势力。
除了活人献祭之外，其他一些习俗包括：大规模酗酒；唱着歌LT串门；随意QJ和随意JP；以及吃人形饼干。
一直到今天，英国和德国烘培坊里还会在圣诞季里推出这样的饼干。
公元4世纪，基督教为了吸引大批异教徒，引入了农神节。
基督教领袖承诺异教徒，改宗基督教后仍可庆祝农神节，大家可以继续淫乱，因而成功地吸引了大批异教徒皈依基督教。
但农神节根本与基督教教义格格不入。
于是基督教领袖找到了个办法，就是将农神节的最后一天，12月25日，改称为耶稣的生日。
马萨诸塞大学阿默斯特分校历史教授斯提芬·尼森鲍姆写道：“通过将救世主诞辰定在这个喜闻乐见的日子，教会既然已确保了当日会有大规模庆祝仪式，也就默许了人们或多或少按照旧时传统来庆祝这个节日。”
早期庆祝圣诞节的方式包括酗酒、随意JP、在街上LT唱歌，如今的圣诞颂歌就是这么演化来的。
因为圣诞节的异教根源，清教徒一度禁止庆祝圣诞节。
早期基督教徒通过把圣诞节与农神节联系在一起，吸引罗马的异教徒入教；同样，基督教徒允许“圣诞树”成为圣诞节的一部分，吸引来了艾席拉教的崇拜者——普鲁士先民。
这些异教徒们长期崇拜森林里的树木，并将树木带回家里加以装饰，基督教教会粉饰借用了这种仪式，并把它粉饰得看不出异教的痕迹。
基督教逐渐为日耳曼和凯尔特异教徒们所接受。
这些异教徒原本崇拜主神奥丁统率的众神，奥丁有着长长的白胡子，他每年秋天都会骑一匹白马在晚间穿过天堂。
这正是圣诞老人的原始形象。
纽约协和神学院教授克莱蒙特·摩尔博士于1822发表了一首关于圣诞老人的诗：“那是圣诞节前夜，整座房子里，一切静悄悄，连老鼠都那么安分。长筒袜被小心地挂在烟囱上，希望圣尼古拉斯很快到来。”摩尔通过这样的描写，创造了圣诞老人与8只驯鹿从烟囱降临的故事。
1931年，可口可乐公司与瑞典商业艺术家哈顿·珊布签约，让其创造一个喝可乐的圣诞老人形象。珊布以他的朋友罗·普兰蒂斯为创作原型，因为他长了一张快活的胖圆脸。可口可乐公司坚持，圣诞老人皮毛大衣的颜色必须是明亮的可口可乐红。
圣诞老人就这样诞生了――一个基督教改革者、异教神祗和商业形象的混合物。
千年以来，异教徒、基督徒甚至犹太人都被排除在了这个节日的欢庆之外。
根本没有任何基督教会拥有这样的传统，相信耶稣真的在12月25日诞生。
那些最为流行的圣诞节习俗――圣诞树、槲寄生、圣诞礼物和圣诞老人――都是世界上最为堕落的异教仪式的现代化身。
最后，商业巨头可口可乐公司为我们完美的创造了一个购物狂欢节日。
这就是“圣诞节”、“圣诞树”、“圣诞老人”的真相。
有些人会说，那又怎么样？过个圣诞节有什么了不起，至于这么上纲上线的这个不许那个不让吗？
勿以善小而不为勿以恶小而为之“圣诞节”是小事？
很显然不是。
“圣诞节”的提法，将一个莫名其妙的椰树，变成了圣人。
在中国文化里面，圣人一词，是极为尊贵的，不是什么人都可以称之为圣人。
要成为圣人，首先他要是一个文明人，其次，他还得是文明人里面，具有极高修为和功德的人。
中国传统文化，主要的就是指道儒法三家。
按照中国文化各家思想的不同，对圣人所对应的标准也各有侧重。
在道家看来，能够合于天伦，通天彻地的人才是圣人；
在儒家看来，只有极于人伦的人，才可以称之为圣人；
在法家看来，能够通权达变，选贤任能的君主是圣人。
按照这个标准，三皇五帝是圣人，老庄是圣人，孔孟是圣人，管仲韩非屈原是圣人。
椰树，首先不能说是一个文明人，于合于天伦，极于人伦，通权达变，更是没有一条能对的上。
既然不是圣人，那他的生日，跟文明的中国人有什么关系呢？又为什么要把他的生日叫做“圣诞节”呢？
只有圣人的生日，才可以叫做“圣诞节”。
比如老子的生日，孔子的生日，才可以称之为圣诞节。
把一个椰树的生日，称作中国人的圣诞节，不仅举国给他过生日，还给他的生日举办的那么隆重，这很让人费解。
“圣诞节”兴盛的背后为什么我们会尊一个椰树为圣人呢？
这是一个很奇怪的，又发人深省的问题。
这个现象，反映了两件事：
第一，我们自己的圣人，被我们遗忘了，甚至是打倒了；
第二，我们在进口一些洋垃圾做自己崇拜的圣人。
我们很容易能够理解，进口有形的商品这种事，但是对于进口圣人，这种无形的文化商品这种事，很多人就无法理解。
进口商品是什么意思呢？
那意味着，我们无法生产那种商品，所以才需要进口它。或者说，我们生产的，没有别人生产的好，所以才需要进口商品。
那文化上的圣人进口说明什么呢？
它背后暗含的意思是，我们民族，没有自己的圣人，或者说，我们的圣人，不如别的民族的圣人，我们文化上太贫瘠，所以连圣人都得进口。
我们真的没有自己的圣人吗？
显然不是。
华夏民族，是全人类里面，最盛产圣人的一个民族。
那是说，我们的圣人不如其他民族的圣人吗？
显然更不是。
但凡看过老庄孔孟之书的人，再对照下犹太人的《旧约》和《新约》，都会发觉那种天壤之别。
没有“智慧”“爱”和“永恒”，通篇的愚昧淫秽和杀人放火。
我们为什么要进口这种宣扬愚昧思想的文化产品呢？为什么要宣传这种杜撰出来文化洋垃圾呢？
因为，有人想让我们这么做。
所谓包容，不是藏污纳垢很多人说了，我们要与国际接轨，我们要包容，我们要海纳百川，我们要兼容并蓄，所以洋鬼子的圣人，就是我们的圣人。
如果这个道德观正确的话，那么人尽可夫就是包容，专一与爱情与家庭反倒成了不包容和狭隘，变成缺乏道德了。
拿别的民族的圣人，当自己民族的圣人，这背后所象征的东西，是这个民族在文化上被征服了。
我们沦为了文化殖民地，所以征服者的圣人也就是被征服者的圣人，而且，被征服者们，对殖民者的圣人，反而更加的狂热和崇拜。
背后有一双手，在刻意的推动和塑造中国人的殖民地文化意识。
比如，过“圣诞节”，就如同我们去津津有味的看辫子戏，跟犹太人津津有味的看希特勒秘闻艳史影视剧，有什么区别吗？
显然是没有区别的。
中国传统文化里面，所讲的包容，是征服者的包容，而不是被征服者的包容。
我们强大，我们的文明，照耀着所有的周边国家，所以其他民族，都争着抢着来跟我们接轨，我们承认了他们的被征服者的身份和地位，册封他们为藩王，逢年过节赏点压岁钱，打发回去，这才是中国式的包容。
那么，到底是谁，在刻意的推动这一切？推动这一切的，背后的那双黑手，他们振振有词，说是中国文化的同化能力很强，我们吸收它们，在同化它们，我们民族的核心竞争力就是这些。
按照这个道理，那白种人殖民者是被印第安人同化了吗？
实际上，并不是印第安人在同化白种人，而是白种人同化了印第安人。
同理，并不是我们在同化这些蛮夷文化的洋垃圾，而是这些外来入侵文化同化了我们，污染了我们。
那为何还有很多人宣扬，被同化是一种幸福，被同化是一种美德呢？
为什么宣扬这种被征服者道德观，文化观，还成为了一种显学呢？
我们的社会，有一股皇协军势力，在拼命的美化文化殖民者和征服者，同时在拼命的贬损自己民族的一切。
在这样的文化殖民地道德观里面，衡量一个人是不是“良民”的，关键看他的跪姿是不是标准和优雅。
文化皇协军告诉我们，一个人是不是优雅，不是看气质，而是看跪姿。
在这样长期的殖民地文化观的渲染和教育下，椰树是我们的圣人，我们自己民族的圣人，再也不是圣人。
文化皇协军们，管我们自己民族里的圣人，叫做“封建糟粕”。
我们赞美着一切异质性的，侵略性的，征服性的，野蛮的，愚昧的，夷狄文化中的一切的一切。
我们同时也在否定着，唾弃着，诅咒着，自己民族的一切的一切。
一些人，终其一生，最大的梦想，移民。
移民，成了这个民族里的精英们，最大的理想。
这是多么大的讽刺。
这是被征服者民族，殖民地民族，才会有的群体性现象。
为什么在移民这件事上，很多人会如此的扭曲和病态呢？
因为认为和被征服者生活在一起，就洗脱了被征服者的身份，就变成了主人，然后，再反过来歧视曾经的被征服者，自己的同胞们。
这种骨子里的卑贱是哪里来的？
一切的根源，都来自于被征服者的道德观，和文化殖民地的文化观。
久而久之，很多人就麻木了。
他们丧失了种族本能，丧失了文化本能，他们认为，一切都是理所当然的，跪着是理所当然的，卑贱也是理所当然的，把征服者的一切，都想象的那么美好，把自己的一切都想象的那么糟糕。
“圣诞节”它真是一个很美好的文化现象吗？
显然它不是，人们都被骗了。
文化自信从文化自尊开始我们中国人，有着辉煌的历史和灿烂的文化，按理说，我们在文化并不贫瘠，相反是丰富的，多彩的。
那为什么我们要进口这些蛮夷文化的洋垃圾呢？
因为我们在文化不自信。
我们为什么会自卑呢？
因为首先丧失了文化尊严。
自己都不尊重自己，自己都把自己民族的一切踩在脚下，贬斥为封建糟粕，那么我们的人民，肯定也跟着认为，自己的祖先是垃圾，自己的先人们创造的一切都是垃圾。
人显然都不想自甘沦为垃圾。
既然自己的一切都是垃圾，那么很容易得出这样的推论：只要不是自己本民族的文化，都是不垃圾的，都是文明的，都是美好的。
要洗清这一身文化上的的垃圾原罪，怎么办呢？
就只能在别的文化里面，寻找新的认同，更高级的，更洋气的，不垃圾的，然后钻在里面，认为那才是自己的精神之家和归宿。
实际上，这只是自暴自弃的文化流浪，文化和精神上，流离失所的可怜人罢了。
所以，要建立文化自信，就首先得从文化自尊开始。
一个民族，只有自己尊重自己的文化，珍爱自己的文化，才会爱自己的民族，爱自己的国家。
有了文化自尊，才能建立文化自信；
有了文化自信，然后才能文化自强，摆脱目前文化殖民地的状态，然后才能从文化进口大国，变成文化出口大国。
我们要走的路还很长，一切从文化自尊开始吧。
自觉拒绝文化洋垃圾，便是文化自爱。
文化自尊，文化自爱，文化自信，文化自强，这便是我们的文化复兴之路。
从拒绝“圣诞节”做起。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
9、圣诞节你是怎么过的？
我从来不过圣诞节，就是很平常的一天，不管烦恼的，还是快乐的，不管执着的，还是纠结的，不管得到的，还是失去的，都淡做云卷云舒，一笑而过。